April 2026

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[나가타니엔의 가마 출고 시장]

봄 연휴가 되면 언제나 이가에 있는 나가타니엔의 '가마 출고 시장'에 나갑니다. 이가 근처에 살던 시절, 지인에게 "나가타니엔의 도나베가 필요하면 '가마 출고 시장'에 가면 좋다"는 추천을 받아 시작했으며, 지금은 매년 기대하고 있는 연휴 일정이 되었습니다.

하지만 해마다 혼잡이 심해지고, 특히 팬데믹 이후에는 아침 일찍 나가도 행사장 주변에서 차가 막혀서 입장하는 데 꽤 오랜 시간이 걸리게 되었습니다. 그럼에도 불구하고 축제 같은 분위기와 보물 같은 물건을 만날 수도 있다는 기대가 있어, 가능한 한 일정을 맞춰서 발길을 옮기고 있습니다. 근처에 살던 시절엔 아침 일찍 나가타니엔의 '가마 출고 시장'에 가고, 그 뒤에 같은 일정으로 시가현립 도예의 숲에서 열리는 '시가라키 작가 시장'을 연달아 다니는 것이 일상이었습니다.

'가마 출고 시장'은 나가타니엔뿐만 아니라, 인근 가마도 출점해 이가와 주변의 맛있는 음식도 모입니다. 혼잡하긴 하지만, 보물을 찾거나 피곤할 때 맛있는 음식을 즐기며 하루 종일 즐길 수 있습니다. 도자기 시장이라기보다 역시 '축제' 같은 활기라서, 무심코 너무 많이 사게 되는 것이 기쁜 비명입니다. '시가라키 작가 시장'에도 같은 방식으로 음식 텐트가 설치되어 있으며, 시가라키역 앞에서는 '봄의 시가라키 역전 도자기 시장'도 열리고 있습니다. 이 역시 충분히 즐기실 수 있을 겁니다.

가마 출고 시장이나 도자기 시장에 한 가지 단점이 있다면, 지갑 끈이 너무 쉽게 풀려 버린다는 점일까요. 그것만은 매년 후회하게 됩니다. 어떤 용도의 그릇이 필요한지 충분히 고민하고 이 날을 맞이했을 텐데도, 결국 매번 이 점은 극복하지 못한 채 지금에 이르렀습니다. 마음에 드는 그릇을 찾기 위한 일이니 어쩔 수 없지만, 그래도 역시 고민스럽기는 합니다.

덧붙이자면, 집에 돌아온 뒤에도 지친 몸을 이끌고 손에 넣은 그릇의 '메도메(새 도자기의 미세한 기공을 막기위한 과정)'를 하는 것까지가 이 행사에 참여하는 일련의 과정입니다. 그때를 위해 맛있는 과자도 빼놓을 수 없습니다. 귀가 후, 그릇을 메도메하기 위해 냄비를 끓이면서 차와 함께 과자를 즐기고 나서야 비로소 한숨 돌릴 수 있습니다.

올해도 봄 연휴가 찾아옵니다. 일정이 맞는다면, 나가타니엔의 가마 출고 시장이나 시가라키, 혹은 전국 각지에서 열리는 도자기 시장에 직접 방문해 보시는 건 어떨까요? 마음에 드는 그릇이 있으면 일상에 색을 더해 줍니다. 온라인 쇼핑몰에서 고르는 것도 좋지만, 직접 발걸음으로 가서 고른 그릇으로 먹는 시간은 또 다른 애착을 느끼게 합니다.

나가타니엔의 '가마 출고 시장'에 대해
https://igamono.co.jp/at-first/pottery-festival/
시가라키 작가 시장
https://www.shigaraki-sakkaichi.com/index.html
전국의 도자기 시장
https://otonayaki.com/blogs/contents/tokiichi
쇼룸 안내
https://www.shokunin.com/kr/showroom/

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[후카사와 나오토 씨에 대한 이야기]

세계적으로 활약하는 일본을 대표하는 프로덕트 디자이너, 후카사와 나오토 씨의 디자인 철학에는 'WITHOUT THOUGHT'가 있습니다. 사람이 생각하지 않고 자연스럽게 하는 행동이나 습관에 주목해, 그 안에서 아름다움과 편리함을 끌어내는 것입니다. 그곳에 존재하는 것이 당연해진다는 것. 일상의 배경에 자연스럽게 녹아드는 디자인은 사용자가 의식하지 않아도 안심을 줍니다. 주장이 없는 것은 유행에 휘둘리지 않으며, 시대가 변해도 낡지 않습니다.

그 철학은 야나기 무네요시가 제시한 민예 사상과 공통점이 있습니다. 야나기가 말한 '용의 미(用의 美)'는, 이름 없는 장인이 일상을 위해 만든 그릇과 도구 안에 진정한 아름다움이 깃든다는 생각입니다. 개인의 표현이나 자기 주장에 그치지 않고, 자연과 전통을 따름으로써 탄생하는 형태. 후카사와 씨의 디자인도 바로 이 생각과 연결된 것처럼 느껴집니다.

특별한 것을 만들려 하지 않고, '형태는 '상대방'에게 있다'는 자세. 여기서 '상대방'이란 '사람'이나 '환경(공간)'을 의미합니다. 디자인은 사물 자체로 존재하는 것이 아니라, '사람과 사물의 관계성' 속에서 탄생한다는 사고방식입니다. 디자이너의 개성을 강요하지 않고, 사람들의 기억 깊은 곳에 있는 보통의 형태를 길어 올립니다. 예를 들어, MoMA(뉴욕 근대미술관)에 소장된 MUJI의 벽걸이형 CD 플레이어는 환풍기의 끈을 당기는 일상적인 동작에서 착상을 얻었습니다. 그러한 자연스러운 행위를 형태로 구현함으로써, 의식 밖에 있는 편안함을 만들어냈습니다

후카사와 씨가 말하는 디자인의 '전형'이란, 누구나 알고 있는 평범한 형태입니다. 만드는 이의 자기표현을 덜어낼수록, 오히려 보편적인 아름다움과 기능이 드러난다는 역설적인 미학입니다. 즉, 민예가 공예의 세계에서 실천해 온 것을, 후카사와 씨는 현대의 산업디자인으로 재해석하고 있는 것이라고 생각합니다. 그러한 관점에서, 시대 속에서 앞으로 새롭게 태어날, 또 다른 '평범한 형태'에 다시금 흥미가 생겼습니다.

쇼쿠닌닷컴에서 취급하는 'SIWA | 시와'는 야마나시현 이치카와다이몬에 있는 화지 제조업체 오나오와 후카사와 씨가 만든 시리즈입니다. 후카사와 씨는 찢어지지 않는 창호지 '나오론'을 구겨 보았을 때 독특한 질감이 생긴다는 점을 발견하고, 종이의 가능성을 일상용품으로 확장했습니다. 말 그대로 생활 속에 자연스럽게 스며드는 디자인입니다.

SIWA | 시와의 Book Cover
https://www.shokunin.com/kr/siwa/bookcover.html
SIWA | 시와의 Box
https://www.shokunin.com/kr/siwa/box.html

참고자료
https://naotofukasawa.com/ja/about/
https://designcommittee.jp/member/fukasawa_naoto.html
https://www.axismag.jp/posts/2021/03/349572.html
https://www.hermanmiller.com/ja_jp/stories/why-magazine/asari-chair-by-herman-miller-naoto-fukasawa/
https://www.2121designsight.jp/documents/column/cat598/

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[센본 엔마도의 후겐조 자쿠라]

봄이면 벚꽃으로 활기를 띠는 일본 열도. 꽃놀이를 마치고 쇼룸에 들러 주신 고객님들의 미소가 인상적이었습니다. 벚꽃 전선은 북상하여 교토의 꽃놀이 시즌은 이미 끝났다고 생각하기 쉽지만, 늦게 피는 명목이 조용히 때를 기다리고 있다는 사실을 알고 계신가요?

센본도리를 로산지도리까지 올라가면, 서쪽에 엔마호오(염마법왕)를 본존으로 모시는 센본엔마도—인죠지가 있습니다. 그 역사는 오래됐고 사원의 유래도 흥미롭지만, 경내에는 작은 화원이 있어 늦게 피는 야에자쿠라(겹벚꽃)가 이 계절의 주인공을 맡고 있습니다.

야에자쿠라의 이름은 '후겐조(普賢象)자쿠라'입니다. 무로마치 시대부터 이곳 센본 엔마도에 있었던 것으로 전해지며, 오래된 품종의 벚꽃으로 알려져 있습니다. 첫 번째 사진은 4월 10일 전후의 모습. 이때는 아직 5분 개화 단계에 이르지 못했지만, 반쯤 피어난 꽃봉오리도 어딘가 귀여워 보이며, 앞으로 차례로 꽃이 피어날 기운이 느껴집니다. 살짝 피어 있는 꽃에 가까이 다가가 보면, 두 개의 암술이 길고 약간 각이 진 것을 알 수 있습니다. 그 유연한 곡선이 코끼리(象)의 상아와 닮았다고 하여, 보현보살이 타고 있는 코끼리에 비유되어 이 이름이 붙었다고 전해집니다. 이어지는 사진은 만개한 시기의 모습. 투명한 듯한 꽃잎이 여러 겹으로 겹쳐 있고, 연한 붉은 색이며, 각각의 꽃 색 농도가 달라 가까이서 보면 품격이 높고, 멀리서 보면 화려하게 피어 있습니다. 그리고 사실 이 벚꽃은, 질 때가 되면 동백처럼 꽃송이째로 떨어집니다. 이것 또한 하나의 정취입니다. 이윽고 땅 전체가 떨어진 꽃으로 뒤덮입니다.

이 시기에 경내에서는 목향장미와 등나무, 사간도 동시에 개화기에 접어들어, 엔마의 뒷마당이 다채로운 낙원으로 변하고, 애호가들이 자연스럽게 모여듭니다. 또한, 만개한 주말에는 라이브 이벤트도 열려 이웃 주민들이 모여, 드물게 볼 수 있는 야에자쿠라 야간 벚꽃을 즐기는 잔치가 시작됩니다. 이곳은 엔마도, 이승과 저승의 경계라는 사실을 문득 잊게 해주는 한때입니다.

센본 엔마도의 주요 연중 행사는 모두 저승과 깊은 관련이 있는 것들입니다. 절분의 구호는 '후쿠와 우치, 오니모 우치(복은 들어오고, 귀신도 들어와라)'이며, 엔마상 바로 앞에서 교겐이 봉납됩니다. 여름이 끝날 무렵에는 우라봉에 로쿠사이넨부츠의 풍류 춤이 펼쳐져, 영혼을 맞이하는 사찰로서 교토 사람들에게 사랑받고 있습니다. 이마데가와 쇼룸에서 도보 약 20분 거리. 엔마호오를 만나고 싶다면, 엔마의 인연일로 본존이 개장되는 매월 16일을 추천합니다.

센본엔마도 인죠지
https://yenmado.blogspot.com/
후겐조
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%B2%E3%83%B3%E3%82%BE%E3%82%A6
이마데가와 쇼룸
https://www.shokunin.com/kr/showroom/imadegawa.html